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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十五）
于是法藏比丘，具足修满如是大愿，诚谛不虚。
这是总结句，法藏比丘发愿后，依靠修行将这些大愿全部圆满成就，彻底实现了，所以称为...没办法衡量到一分。十方诸佛虽然了知阿弥陀佛不可思议的大悲愿海，但若要宣说，也是无量劫都无法说尽的。
超出世间，深乐寂灭。
这是讲当年法藏菩萨累劫修道的时候，并不是低位的菩萨（有一些解释说，...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（一）
这一次能有殊胜因缘和大家共同学习净土第一经的《无量寿经》。这是一部号称为一乘了义、万善同归、普被三根、圆该八教的伟大经典，是能使无量众生...二）别释
在畅佛本怀的法门里，有一种特别法门，就是演说阿弥陀佛因地行愿、果地成就净土功德庄严、摄受一切众生往生净土并在往生后不退成佛的法门。
当佛要讲这部法时，表现得容颜欢喜、清净，光颜...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十三）
第四十三、闻名生处尊贵愿
设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家。若不尔者，不取正觉。
这是说：法藏...都说到了“闻名得不退转”，两者的差别是：前者是于无上佛道得不退转，而这里是于佛法得不退转。
愿文中的一、二、三忍，就是本经后面讲的见菩提树得音响忍、柔顺忍和无生法忍。这三...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（二十九）
第三十二、严饰超诸天人愿
设我得佛，自地以上，至于虚空，宫殿楼观，池流华树，国土所有一切万物，皆以无量杂宝百千种香而共合成。...信愿持名者已经被弥陀愿海摄持，毕竟超出三界六道，所以说“超过人天”。
下面讲两个公案：
清朝乾隆年间，常州有个柏万安，他岳母许氏65岁，在家常年吃斋信佛。万安想到...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三十九）
尔时阿难白佛言：世尊，若彼国土无须弥山，其四天王及忉利天，依何而住？
以上世尊简略宣讲了极乐国土总的功德庄严，讲到那里没有...报的界限。所有这一切都不可思议。
《西方合论》[1]中讲，对于极乐国土的不可思议，假使十方诸佛菩萨，包括一切众生，全部具足无量口，每一口中有无量舌根，一一舌根出无量音声，即使经历百亿万尘沙...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（二十七）
第二十二、菩萨一生补处愿
设我得佛，他方佛土诸菩萨众，来生我国，究竟必至一生补处。除其本愿自在所化，为众生故，被弘誓铠，积累德...而能自在所化；三、“超出常伦”等一句，是说现起还相所得的利益。
一、弥陀本愿加持往生菩萨，决定到达一生补处
经文上讲的“他方佛土诸菩萨众”，...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（二十二）
大缘起因
是对诸法的因、体、果都作抉择的正理。
以下分成四段详细解释：一、解释缘起；二、解释缘起因；三、以缘起因推断万法...和合就要显现果。
比如现在我们聚在一起，又讲又听，就一定有果产生，不想出果也不可能。如果你是个常法，那另当别论。但你不是常法。今天来上课，第一刹那你的脚踏进讲堂来听，最后下课，你的心就不一样。...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（六）
戊二、明权实二德
其所修行，清净无秽。譬如幻师，现众异像。为男为女，无所不变。本学明了，在意所为。此诸菩萨，亦复如是。学一切法，...兔子；把带子往下一甩，能化一条蛇……，所以，人、动物、建筑物、城市都可以化出假相来。所以这里讲“现众异像，为男为女，无所不变”，能够变现各种不同的像...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（三）
又与大乘众菩萨俱，普贤菩萨、妙德菩萨、慈氏菩萨等，此贤劫中一切菩萨。
普贤菩萨按照阶段来划分：登地前随发普贤行愿的菩萨是位前普贤，...华四位正士的来历。
接着讲光英、慧上、寂根、愿慧四位大士的来历。在《佛名经》和《文殊师利严净经》里都说到，这四位菩萨从四方的佛国来到此世界的情形。有关香象菩萨的来历，在《月灯三昧经》里说到：他是从...
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益西彭措堪布：佛说无量寿经讲记（八）
济诸剧难，诸闲不闲。分别显示真实之际，得诸如来辩才之智。入众言音，开化一切。
“济诸”等两句指与会菩萨实践...说到：“善能分别众生语言。”《密迹经》讲得详细：“三千大千世界里，有八十四亿百千垓众生种类，所说语言各不相同，一切都同归一义，就是最真实的智慧。菩萨顺应各处的众生，...
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